Frente a los conflictos bélicos actuales, surgen preguntas clave: ¿Qué puede decir la filosofía al respecto? ¿Cómo interpela la geopolítica a la filosofía? ¿Existen puentes entre ambas disciplinas? ¿Vivimos una crisis civilizatoria? Estas cuestiones guiarán la reflexión sobre la relación entre filosofía y geopolítica.
Cornelius Castoriadis realizó un fascinante recorrido, pasando del materialismo histórico a los procesos de individuación, de ser un firme marxista a oponerse a Lacan. En esta sesión, exploraremos su propuesta sociológica, los diálogos con otras filosofías y la dialéctica que lo llevó a su visión final, especialmente sobre el arte.
Con la presentación de un experto se expresan ideas y opiniones sobre una gran variedad de planteamientos con un enfoque filosófico.
David Hume (1711-1776) es uno de los filósofos más influyentes de la tradición anglosajona y un referente clave en la historia de la filosofía. En esta mesa de diálogo, se debatirán sus ideas centrales, explorando tanto los aspectos críticos como constructivos de su propuesta filosófica, para comprender su impacto en el pensamiento moderno.
En esta mesa de diálogo reflexionaremos sobre la resistencia no violenta comparando las prácticas de los antiguos estoicos frente a tiranos o invasores con las acciones pacíficas de algunos ucranianos ante la agresión rusa desde 2014. Un análisis filosófico sobre la fuerza ética de resistir sin violencia.
En esta mesa de diálogo exploraremos desde la filosofía cómo el narcotráfico y la muerte se entrelazan en la narco cultura, especialmente en cultos como el de la Santa Muerte.
En esta mesa queremos ampliar el diálogo sobre lo que sí podemos hacer frente a la crisis ecológica y de salud en los pueblos del río Santiago y en la ZMG. Desde la colaboración y la participación comunitaria, buscamos tejer acciones cotidianas que nos permitan recuperar la salud, el territorio y la vida.
La Nanofilosofía es un modelo pedagógico que consiste en una traducción del lenguaje complejo de las ciencias y la filosofía a uno sencillo mediante mapas conceptuales simples y fáciles de entender, con el fin de llegar a una comprensión integral de distintas áreas de conocimiento.
Aristóteles ve la guerra como algo “natural”, pero considera que una vida dedicada a la violencia no es digna. Por otro lado, Séneca explica la violencia como el resultado de pasiones descontroladas y propone extirparlas para alcanzar una vida más equilibrada, basada en la razón y la virtud.
Durante la reciente pandemia, se presentaron dos enfoques para justificar el edadismo en la distribución de recursos sanitarios escasos: el consecuencialista, que prioriza la maximización de beneficios, y el igualitarista, que defiende la igualdad. En esta ponencia, analizaré los problemas éticos y prácticos de ambos enfoques.
"Con la presentación de un experto se expresan ideas y opiniones sobre una gran variedad de planteamientos con un enfoque filosófico. Sesión de escucha y conversatorio en torno al quinto episodio del podcast de Periodismo de lo Posible y la resistencia de las comunidades de la ribera del Río Santiago. "
